龙潭峡景区，位于河南省洛阳市新安县石井乡西部，秦岭与太行山的过渡地带，黄河小浪底水库上游南岸，东距洛阳市70公里，郑州180公里，属黛眉山世界地质公园的核心组成部分。其集幽、峻、险、奇于一身，具有山水尺度宜人，潭瀑错落迷人，陡壁怪石惊人，原生环境醉人的特点，被专家誉为峡谷中的极品。
        黛眉山世界地质公园分为龙潭峡、荆紫山、黛眉山、青要山和万山湖五大景区，面积约328 km2。是一座以沉积构造遗迹和地质地貌景观为主，以地质灾害遗迹、典型矿产和水体景观等相互辉映为特色的综合型地质公园。
        回顾龙潭峡景区的发展历程：
        2005年1月龙潭峡获得省地质公园称号；
        2005年8月获得国家地质公园称号；
        2006年8月18日，联合国教科文组织世界地质公园评审组专家对龙潭峡进行了世界地质公园验收，他们对龙潭峡的美学价值和科学价值给予了极高的评价和赞美，库穆博士说：“我到过很多峡谷，龙潭峡是世界上最美的峡谷”；
        2006年9月18日在英国北爱尔兰当地时间9月18日下午3时（北京时间9月18日22时）联合国教科文组织世界地质公园评委会正式授予黛眉山“世界地质公园”称号。
        中国王屋山—黛眉山世界地质公园概况：
        中国王屋山—黛眉山世界地质公园位于中国河南济源市和洛阳市新安县境内，东经111°52′00″至112°25′46″，北纬34°56′06″至35°16′45″，面积约986K㎡。包括天坛山、封门口、黄河三峡三个园区和天坛山、小沟背、封门口、逢石河、黛眉峡、龙潭峡、八里峡七个景区。核心景区面积273K㎡。
        地质公园是以具有特殊地质科学意义、稀有的自然属性、较高的美学观赏价值，有一定规模和分布范围的地质遗迹景观为主体，并融合其他自然景观与人文景观而构成的一种独特的自然区域。
        地质公园按管理层次分为四个等级：县市地质公园、省地质公园、国家地质公园、世界地质公园。由联合国科教文组织组织专家实地考察，并经专家评审通过，经联合国科教文组织批准的地质公园，称为世界地质公园。
        世界地质公园评审组专家赵逊博士称：“中国王屋山—黛眉山地质公园，是一座以裂谷构造、地质工程景观为主，以典型地质剖面、古生物化石景观、地质地貌景观为辅，与生态人文景观相互辉映为特色的综合型地质公园”。
        龙潭峡景区作为黛眉山世界地质公园的核心景区，代表着本地质公园独有的风光和魅力，被誉为“中国嶂谷第一峡”，“峡谷极品”，“古海洋天然博物馆”，“神州奇峡”，“黄河山水画廊”。同时洛阳万山湖风景区凝聚万里黄河之精华，荟萃北国山水之大观，成为“中国最具发展潜力景区”和“中国优秀旅游目的地”。
        近年黄河小浪底水利枢纽工程完成后，在新安北境的黄河主干道上形成了168平方公里的辽阔水面，碧波万顷的万山湖和独具特色的地质公园互为映衬，红石韵，黄河魂，山光水色，两相辉映，构成了万里黄河上一簇具有特殊科学意义和美学价值的璀璨明珠。龙潭峡就是这黛眉山世界地质公园中的典型代表。
        龙潭峡谷，以它罕见的地质构造，奇特的地形地貌和清丽的生态环境，构成了独具特色的地质博物馆。
        一、峡前景点
        在通往龙潭峡的前段路上，有几处景点，各具特色。它们依次为惠风洞、仙人指路、“龙潭峡谷“青石牌坊、红孩儿山和红孩儿寺，千年古檀。
        惠风洞：惠风洞是位于仙人指路左下方崖底的一个天然石洞。它是由白云质灰岩沿裂隙溶蚀而形成的天然洞穴，含有泥质白云质灰层。裂隙比较发育，洞体宽窄不同，洞深莫测，洞口有风流动；盛夏森森然冷气爽人，隆冬则暖风融融，似有盎然春意。所以，无论三伏数九，总是清风宜人，招人驻足流连，被人们称为惠风洞。
        仙人指路：惠风洞外左侧，高高的石崖上有尊象形石人头像，形象巍然，正襟危坐，守候在通往龙潭峡谷的路上，象是在迎接远道而来的客人一般。将军石旁边有小象鼻造型石，对面山上有巨石像坦克等。这些都是由白云质灰层岩沿裂隙溶蚀和崩裂塌陷风化而残留的地表剩余物。
        “龙潭峡谷“青石牌坊：是龙潭峡谷风景区的入口。牌坊前、后各有坊联。
        前联为：八里迷谷，桩桩迷景逗客伫；千尺险峡，步步险象着人惊。
        后联为：关峡相望，岚为轻云绕；潭瀑联珠，水呈青龙飞。
        两副对联形象地概括了峡谷内天造地设的雄奇景观，这就是我们要游览的世界地质公园——龙潭峡谷风景区。
        龙潭峡谷全长5.5公里，从平面图上看，它很像一条东西横卧的巨龙，而且峡谷内处处以龙的传说为宗，所以历来人们都叫它龙潭峡谷。
        红孩儿山：过了龙潭峡谷的牌坊右侧红房子的后边便是红孩儿山，雄伟挺拔，峰峦叠翠，把青河川岔开：右边为山窝河谷，地势较缓，是古道通往黄河渡口的必经之地，并与黛眉峡谷风景区连接；左边就是龙潭峡谷，又称“八里迷谷”，一直通往黄帝密都青要山腹地，与双龙峡谷风景区连接。山上有石洞，洞内供奉有黛眉奶奶、送子奶奶和观音老母三尊神像。是当地人祈财邀福，求子保平安的地方。
        红孩儿寺：相传牛魔王的儿子红孩儿在附近一带食人，被观音老母治服，收入一瓦罐之中，压在红崖寺下（当地人称红孩儿寺）。据考证此处确有一座红崖寺，始建于唐朝初年，武则天当政时期，曾经名播四方，香火极盛；唐武宗时，大兴灭佛运动，红崖寺一度被毁。宋、元时期，更名为“三教堂”，仍由佛家法师住持，还是这条古道上名闻遐迩的著名寺院。元末明初，寺院毁于战火。明正德年间由法师宗玺主持重修，到嘉靖龙飞甲辰岁秋仲月由净恩法师主持续建竣工。后来，随着时势的发展，这条古道逐渐被废弃，寺院也随之萧条。现只剩下遗址。
        千年古檀：再往深处，有一棵千年古檀，傍崖而立，高约30米，冠幅约40米，树冠硕大，枝叶茂密，遮天盖地；树干由底部分4杈，集簇向上，胸围6.5米；树根裸露抓伏在岩石上，纵横交错，如盘龙卧虬，仅靠吸收白云质灰岩和石英砂岩之间的水份生长。它顽强求生的铮铮铁骨给人以深刻启迪。下有祭坛，可供焚香许愿。
        二、龙潭水峪景段
        本景段从走进红石峡、五龙潭至青龙关处，主要景观是赤壁丹崖形成的窄谷与充沛的水流及繁盛的植物交相辉映，到处高崖凌蹭，飞瀑流泉，滴水不断，雾气蒸腾。共同组成一段龙潭水峪的绝佳画卷。主要景点有“五龙潭”、“五龙瀑”、“五龙洞”、“龙涎潭”“锯齿崖”“降龙棒”“阶瀑潭”等。
        景区标志碑：碑高5.4米，宽2.8米，厚1.5米，重约60吨，矗立于1米高的基座之上。碑体为景区内典型的沉积构造和地质剖面景观，碑面为景区地质遗迹中非常有代表性的波痕和泥裂现象。其代表着世界地质公园龙潭峡景区的地质科学内涵。（加入游览注意事项及安全环保提示）
        走进红石峡：龙潭峡景区的紫红色石英砂岩沉积于距今12亿年前后的海滨地带。260万年以来，由于新构造运动的强烈抬升和水蚀作用的深度切割，形成高达百余米的丹崖长墙和宽仅数米至数十米的碧水丹峡景观。峡内瀑布飞泻，溪潭珠串，漫步崖壁栈道，您尽可领落丹崖、碧水、蓝天构成的一副副精彩画卷，还可欣赏砂岩层内的交错层理、层面波痕以及山崩所造就的崩塌奇观。
        五龙潭：位于龙潭峡口，因峡内有五个水潭，尤如五龙在此聚会而得名。五龙潭是第四纪深切峡谷经人工堵截而成的水体景观。潭面长300m，宽50～150m，潭内可行船。潭的南侧为高达百余米，长达150m的赤壁丹崖，龙潭河水在此跌落而下，形成五龙瀑和悬沟，赤壁丹崖之上有两座孤峰，其造型酷似两只猩猩在俯瞰瀑布，曰双猩观瀑。潭内碧水潋滟，可以荡舟行船；潭周围有五条山脉，犹如五条巨龙环抱着这清水一泓，人们按山脉水系，给它命名为“五龙潭”。又名峡谷内有黑、白、青、黄、赤五条龙经常汇于此潭嬉戏而得名。潭内有一块如乌龟形状的石头浮出水面，如在水中涣游一般，名曰“灵龟巡潭”。五龙潭右侧上方的亭子为龙亭，左侧的为凤亭。龙亭的后方有一处裸露的石块如一尊佛像，名为石佛。
        五龙瀑：龙潭峡谷的河水从五龙潭后的绝壁悬沟口处跌落而下，轰然作响，犹如龙吟虎啸，声震山谷，形成一条壮观的瀑布，人们叫它“五龙瀑”。
        五龙洞：在五龙瀑西侧岩壁上有一个深2米、宽3米、高5—6米的石洞，传说峡谷内的五条龙在五龙潭戏水之后，常来此洞中修神养性，所以人们称其为五龙洞。这里水雾蒸腾，时有岚烟聚散，颇具仙风神韵，时有人在此焚香祭祀。其实，它原是由石英砂岩崩塌而形成的天然石洞。
        五龙潭隧道：该隧道长61米，宽2米，高2.5米，是为进入峡谷方便而人工开凿的一座石洞，冬暖夏凉，是一个天然的空调。
        12亿年前形成的紫红色石英砂岩：龙潭峡景区的紫红色石英砂岩沉积于距今12亿年前后的海滨地带。主要为紫红色、灰白色薄～巨厚层状中～粗粒石英砂岩，紫红色、灰白色细粒石英砂岩，少量紫红色薄～中层状含砾石英砂岩和紫红色泥岩组成。岩层中不同形状的波痕、层理发育极具观赏性。
        龙涎潭：此崖壁间有泉水涌出，形成连珠不断的滴水景观，如青龙吐涎，其下有潭，为龙之涎水汇聚而成，谓之龙涎潭。
        黄龙峪：地势比较平缓的黄龙峪，这是进入大峡谷的缓冲地段。在开阔的狭谷中溪水淙淙，两侧悬崖上怪石嶙峋。这里水草丰美，植被茂盛。主要有鳞毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色欲滴。龙潭峡谷处地偏僻，受人类生活干扰较少，生物物种丰富，植被覆盖率达90%以上。空气清新，水质洁净，生态环境优美。植被主要由天然次生林——栎树林、杂木林、侧柏林、刺槐林构成，主要风景树，有青檀、白蜡和三叶槭等。
        羽状交错层理:交错层理指岩层内的细纹层有规则地与岩层面斜交所表现的层纹构造，是沉积岩的一种基本构造形态。12亿年前后的中元古代时期，这里是滨海沙滩环境，潮涨潮落产生的双向水流，使此时沉积的石英砂岩细纹层方向正好相反，形成了十分优美的羽毛状和人字形的层系。
        阶瀑潭（又名蒲草潭）：因潭下有阶梯状的顺水坡，水流其上形成叠瀑景观故名。又因潭内长满蒲草而得名蒲草潭。蒲草，南方沼泽地内很常见的水生植物，因叶内纤维特别密集，非常有韧性，经常被用来编草鞋。
        黄龙峪的其它景观尚有：镇山虎、锯齿崖、降龙棒等，都是根据岩石形象命名的象形景观。
        幽谷海棠：走进黄龙峪，我们会发现一种草本植物特别茂盛，那就是城市居民家里阳台上、书案上喜欢摆放的四季海棠。它肥厚的桃形叶子，有婴儿巴掌大小，叶面嫩绿，叶背泛白，叶边和叶脉淡紫，开着粉红色的花朵，在或直立或挂伏的肥嫩紫茎上，婀娜多姿，显得特别精神。尤其在高峡内立陡的石壁上，几乎不见水土，它也能生长得那么旺盛，更显得这看似柔弱的小草有着顽强的生命力。
        峡瓮谷景段:走过黄龙峪，突然高峡耸立，雄关挡路。放眼峡谷上空，岚烟四横，犹若淡云薄雾在轻舒曼卷。这就是本景区内最具代表性的红岩嶂谷群地貌。由于地壳运动和长时间的水流冲刷切割作用，形成了峡谷内绝妙的奇景。潭前有关峡，潭后有飞瀑，关峡相望，潭泊联珠，瀑布连叠，飞练悬空，沟深谷狭，令人望而却步，真可谓桩桩迷景逗客伫，步步险象着人惊。本段峡谷内的主要景点有青龙关、“之”字型峡谷、青龙潭、黑龙关、黑龙潭、黑龙瀑，飞龙潭、飞龙瀑、阴阳潭，瓮谷、石龛等。
        青龙关：两侧崖壁直立，段层刨面清晰，与外侧断然不连，如一座门阕一般，闭守着正座峡谷。因其下连青龙潭而得名。
        “之”字型峡谷：构成龙潭峡谷的这套紫红色石英砂岩中，有两组相互直交且连通性好的垂直节理比较发育，流水追踪这两组垂直节理切割，在两组节理交汇的部位形成“天井”，在一组节理发育的部位形成隘谷（一线天）。如此便形成了这种天井，一线天呈“之”字形分布的红石峡谷景观。
        青龙潭：整个潭水长30米，宽2—3米，深约2米。因阳光把两侧的绿色植物映入水中，使水面溢满青光，如一条青龙在此游动一般而得名。
        黑龙关（及黑龙潭）：距今12亿年前后形成的中元古界石英砂岩在新构造运动背景下，发育了两组相互直交且连通性好的垂直节理，流水沿节理密集的部位强烈下切，形成两侧峭壁直立，长20 m、宽仅1～3 m、深达50 m的隘谷（一线天）。谷底一潭，水深约4—5m，尤如一条黑龙盘踞在此，称黑龙潭，潭上关隘即黑龙关。
        壶穴（王母池）：壶穴是急流中夹带砂砾石磨蚀河床而产生的凹穴，因急流中常有涡流伴生，砾石便挖钻河床，形成壶穴。该处的王母池就是一处典型的壶穴景观。
        飞龙潭（又名卧龙潭）及飞龙瀑：飞龙潭直径约25米，深10米。潭后有15米高的飞龙瀑布，如一条巨龙插入水中，气势壮观。
        阴阳潭瓮谷：瓮，是我国北方一种盛米的容器，它的特点是口小肚大。在龙潭峡谷的阴潭和阳潭上方，就是两个形状像瓮的峡谷，称之为“瓮谷”。瓮谷是由流水的冲涮旋蚀形成。以阳潭处的瓮谷最为典型，直径达20 m，弧度270°；阴潭处的瓮谷经流水的切割贯通成嶂谷。
        阴阳潭：由两个水潭衔接一起，像一个卡腰宝葫芦，水深约12米。因高峡内阳光照射不匀，明暗有别，所以有“阳潭”、“阴潭”之说。
        串珠潭：是三个近似圆形的水潭连在一起，看似串珠，所以叫故名串珠潭；三潭之间，串珠潭溪水相连，清澈见底的河床上有一朵朵图案，艳若桃花，所以又叫“桃花联珠潭”。
        神奇河蚀地貌—壶穴谷：距今大约260万年以来，区内受新构造运动影响，地壳强烈上升，加之区内雨量充沛，地表径流发育，湍急的水流受节理和层面倾向控制，形成扰流和螺旋状涡流，带动砂石在不平坦的河床上如旋涡般钻挖形成一系列壶穴。相邻壶穴不断扩大，周边贯通联合形成今天我们在谷底和崖壁上所看到的磨蚀光滑，成群分布的壶穴壁与壶穴谷景观。
        佛光岩：此处崖壁因水流打磨显得非常光滑，经水湿润后像镜子一般反射光线，在黑暗的峡谷内如发银光，故名。
        石龛：龙潭峡谷的两侧，是高达数十米～百余米的红崖绝壁，绝壁的底部由于水流的冲涮旋蚀，形成了一系列顶部小、肚子大的石龛。由于地壳运动的抬升，把石龛抬升到陡崖的中间。石龛在研究本区新构造的特征以及抬升速度等方面具有重要的科学意义。
        芦苇滩：芦苇，多年生禾本科芦苇属植物，古称蒹葭。芦苇适应性广，抗逆性强，是温带湿地的主要植被。有净化污水作用。《诗经》中有“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”的动人诗句，描绘的正是美人嬉戏于芦苇荡滨的意境。旁有一潭水名为芦苇潭；上面仅一尺宽、一尺长的瀑布，名为一尺瀑。
        花瓶峡：穿过一尺瀑上的峡谷口，回头向上望可看到一个肚大口小的形状酷似花瓶一般的峡谷，名为花瓶峡。
        宇宙石（又名日月星辰石）：为在峡谷内捡到的一块典型的黄河奇石，上面有象形的太阳、地球、月亮、星星及银河等图案，微妙微俏，非常逼真。（浇水可现）
        巷谷：巷谷是指谷底平直，两侧峭壁直立，谷宽仅数米～十余米的嶂谷。龙潭峡佛光罗汉崖处就是一段巷谷，长百余米，宽十余米，谷内行走，犹如穿街过巷，故名。
        水往高处流：这一段河谷正好垂直于地层的走向，岩层的倾向与水流的方向相一致，在峡谷里，游客总是把地层的层面误以为水平面，并作为参照物。由于河流的坡度小于地层的倾角，就会产生水往高处流的视觉误差。
        佛光罗汉崖：此处崖壁是由质地致密的中厚层石英岩状砂岩和质地松散的薄层状泥质砂岩互层组成。中厚层的石英岩状砂岩层内柱状节理十分发育，形成了垂直岩层的一根根石柱，砂岩的球状风化作用，使石柱酷似罗汉造型；光线的折射作用，使数百个发出闪闪金光的罗汉分四层整齐地排列在崖壁之上，形成这一处罕见的自然奇观。
        四、山崩地裂景段
        该段峡谷比较开阔，两侧崖壁直峭，断层新鲜，河床及两侧水流打磨痕迹浅淡，谷地布满巨石，足见这里曾发生过崩塌地质灾害。因该段峡谷两侧石英砂岩的底层有一层比较松软的泥质砂岩，水流下切至该层面，松软的泥质砂岩被冲刷剥落流失掉，使两侧的崖壁悬空，当支撑不住时就会发生坍塌和滑坡，巨石堆积于山谷中，就形成今天的山崩地裂奇观。该景段内的主要景点有石上檀、指纹石、仙女出浴，竹节岩、天书石、五代波纹石等。
        石上檀（又名石上春秋）：由生物活动导致岩石的机械破碎过程称为生物物理风化作用，常见的一种形式就是根劈作用。树木在生长过程中，随着根系的变大，对岩石的裂隙壁产生极大的作用力，就像楔子一样会将岩石沿裂隙劈开，引起岩石最终崩解。此处的檀树生长已将一块巨石沿层面劈成数块，形成了罕见的树辟石开景观。檀树，豆科植物，落叶乔木，树冠呈伞状延伸，多被用作观赏树种栽培，因其材质坚韧，古代常被用作车轴和装裱书画的卷轴。《诗经》曾说：将种子兮，乐彼之园，无逾我园，无折我树檀。该檀树以其顽强的生命力，扎根于石缝之中，直立于岩石之上，寒暑易节，蓬勃向上，真是“青青数株檀，虬根盘石岩，千磨万击处，傲立年复年。”
        回望“宝塔镇山”处：站在指纹石旁的台阶上，回望左侧的崖壁，可以看到一座垂直孤立的山峰，如一座宝塔直立于此。名为“宝塔镇山”。
        指纹石:波痕是在水或风的作用下，沉积物表面的砂质沉积物在迁移过程中所形成的层面遗迹，形状极似水的波浪。指纹石是一处典型的干涉波痕，由于其纹理造型如人的指纹，故名。在龙潭峡长达3km的红石峡谷内，分布了大量的崩塌巨石，在这些巨石的层面上，可以看到上百种不同类型的波痕，是国内罕见的“天然波痕博物馆”。
        仙女出浴：此处有一清澈见底的浅潭，旁边直立岩石的表面有一个蒙胧如仙女的图案，像刚刚从潭中沐浴而出一般。一说在竹节岩下方的一块石上的象形图案。如一披散着秀发的美女，浇水可见。
        竹节岩：岩层在形成的过程中出现的柱状节理结构因成分和强度的不同，受到流水的冲刷打磨，逐渐剥落，形成一派如竹节一般的构造。故名。
        波痕崖：位于龙潭峡内的这幢波痕崖，高度达10米，宽度15米。是崩塌背景下，由于崖壁的整体崩塌，导致原来近于水平产出的崖层直立，层面成为崖面，层面上发育的波痕形成罕见的“波痕崖”景观。鲜红的岩石，优美的纹理，翠绿的植被，充满了诗情画意。
        喜鹊迎宾：站在波痕崖的旁边，抬头仰望右侧崖顶，有一块突出迎面的条形石块，形状很像一只喜鹊。姿态犹如在迎接客人一般。
        天书石：天书石是由于差异风化所形成的一种景观。在中厚层石英砂岩的层面上，常常会有薄层状的泥质砂岩或泥质粉砂岩，崩塌暴露地表，在差异风化作用下，一部分风化流失，一部分残留下来形成各种不同类型的图案。“一人一石”是其中最为典型的图案。
        五、绝世奇观景段
        下面这段峡谷将有许多另人称奇的景点，绝对是你闻所未闻，见所未见的，另有许多美妙的传说故事，一定会让你一饱眼福，拍案叫绝的。

      天碑:天碑高达50余米，是一个巨型崩塌岩块。由于崩塌时的位移，原来近水平产出的岩层此时呈直立状，巍然耸峙在峡谷一侧，高大雄伟、气势恢弘，一景多变，步移景换，从不同角度仰望，或苍鹰、或飞鸟、或飞鱼、或刀背、或天碑，大自然赋予其无限美感。传说，这本是二郎神斩杀小白龙的大刀，圣母娲皇在安置了小白龙神位之后，又把二郎神丢下的大刀竖立起来，刀背对着无头冤神洞，于是二郎神斩杀小白龙的大刀，成了纪念小白龙的无字碑，人们称其为“擎天刀碑石”。
        一线瀑（又名飞练瀑/银练挂天）：在高达50米的悬崖上有一股细流从V形窄谷中泻出，似白练飞下而得名。银丝飘动，珍珠串滑，置身其境，心旷神怡。地质学上称其为“悬谷式瀑布”。
        潜水游龙：飞练瀑下的河床上，石色斑谰，蜿蜒迂回，没于潺潺流水之下，酷似一条游龙潜入水中，穿游嬉戏，取名为“潜水游龙”。在龙头朝向的方位有一块如印章般的方型石块，名为“玉玺石”。
        虎头崖：站在一线瀑小广场上，抬头仰望天碑右侧对面的高崖，其顶部有一酷似虎头状的岩层映入眼帘。故名。
        小龙洞：传为东海小龙王居所。因其布甘霖、拯黎民而触犯天条，为玉皇大帝所杀，只留躯体于洞中，脖颈外露，当地人称“无头神龙”。百姓感小龙王恩泽，四时八节，香火不断。传说当年龙娃在龙潭峡谷，任兴致所至，随手创造了幽谷海棠红、佛光罗汉像、水往高处流、青檀盆景园等离奇景观，受到事事成功的鼓舞，最后竟然冒险飞到天上为人间偷来了“天书”，因此触怒了玉皇大帝，惹下大祸。玉皇大帝派二郎神来抓他归案，他手拿“天书”和二郎神奋力相争，把天书抖落了一地。二郎神一怒之下杀了小白龙，弃刀于地，把散落的天书收拾起来，提着小白龙的头回天庭复命去了。这块天书石，是二郎神疏忽大意，遗落在人间的。后来，造人圣母娲皇到各地视察她的子民，来到龙潭峡谷，听说小白龙冒死为她的子民偷天书的事迹，大为感动。于是，就收了龙娃的无头冤尸，唤回他的冤魂，封它为“无头冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。从此，不忘小白龙恩德的人们，常来为他烧香上供，深情怀念地称这个石洞为“无头冤神洞”。 当然，小白龙的故事未必真有，但多少年来人们一直颂扬的小白龙精神却是难能可贵的。
        观刀台：观刀台是欣赏天碑的最佳角度，在此可以一览天碑的丰姿。
        五虎登天：站在观刀台上，向天碑的右侧望去，可以看到一排突起且非常规整的石块，正如五只老虎跃越飞天一般。
        棋盘格式节理:受区域构造作用影响，岩石中发育了近东西向和近南北向两组近于直交且连通性好的垂直节理，它们与层面一起将岩石切割成大小不一的块体。由于这两组节理在层面上表现出“棋盘格”的形状，故名。
        回望“天碑”处：站在棋盘格式节理景点的下方，回望天碑为一座单碑直立谷中，煞是壮观。
        仙人足迹：此处有几个凹坑，就如人的脚印一般。由于过去人们不知何因，故名。又指河床上几个如马蹄印一般的圆形图案。该图案应是岩石在形成的过程中，中间的某种特殊物质向周围均匀扩散发生化学变化而形成的规则变色图案。此与黄河奇石上的圆形图案应该是如出一辙的。
        饮马槽：民间传为骆宾王饮马之处。因石头表面有一方槽，内存有水，形似马槽，取名饮马槽。亦有仙人飞马饮水之处的传说。
        蝴蝶泉：因此潭在每年春季花开时节总有无数彩蝶围绕于水潭旁飞舞而得名。
        宾王洞：相传当年骆宾王讨伐武则天失败后，逃难到此曾隐匿于此洞。
        四、心旷神怡景段
        沿着西天梯拾阶而上，俯视峡谷，远观山岭，烟雾缥缈，云蒸霞蔚，领络着远眺的大景，聆听着美丽的传说。定会是你心旷神怡，回味无穷。
        龙湖：位于一线瀑的上游，是龙潭峡水流的一个重要源头。湖水流淌于整条峡谷，是龙潭中龙的栖生地，是龙潭峡的血脉。
        大皇姑庵：传说东汉时曾有一位公主在此崖龛下避难，被当地人称为大皇姑庵。
        骆家：相传当年骆宾王随徐敬业讨伐武则天失败隐匿于此，此户人家为骆宾王之后，名为骆家。
        关于皇姑埯和骆宾王的传说
        （一）皇姑埯的传说
        东汉末年，宦官乱政，董卓专权，朝廷内祸事不断。传说，有一年不知是哪位皇姑，为了逃避权臣的逼婚，逃出洛阳，乘车直奔新安北山通往山西的古道，打算去绛州避难。护送她出逃的有一位宫廷的小银匠，和一位马车夫。他们逃难的马车一路狂奔，走进了青河川，刚到红崖寺前，听到后面追杀声越来越近，情急之下，马车夫想出一条让皇姑脱身的计策：他让小银匠扶皇姑下车，顺着荒凉的龙潭沟逃进深山；自己却驾着马车顺着山窝河川古道，直奔黄河岸边，最后驱车跳进黄河………当追杀的骑兵赶到，见黄河里漂着一辆宫车，猜想皇姑已身赴黄河殉难，就拨转马头回洛阳复命去了。
        话说皇姑和小银匠逃进龙潭沟，走进一个小村庄。村民们很同情皇姑的遭遇，就领他们到村后，安身在两个山洞里，前边一点的住小银匠，后边隐秘一点的住皇姑，村民们习惯地叫这两个山洞为大皇姑厂干和小皇姑厂干。
        皇姑隐居在龙潭沟后，由于百姓们的看顾，生活虽无法与宫廷相比，却也衣食无忧。一年以后，洛阳政局渐趋平稳，皇上打听到皇姑在龙潭沟栖身的消息，遂命大臣来迎接她回宫。这时的皇姑已经和村民们打成一片，习惯了布衣素食的平民生活，也留恋这幽静美丽的山野，再也无意回到那血腥不断的皇宫里。听说皇上派近臣来接，她和村民们一起商量，把村头一家较宽敞的民房修整一下，做了临时的“接官厅”。皇姑在接官厅会见了来迎接她的京官，表明了自己坚不回宫的心志，特使无奈，只好回京去了。
        此后，皇姑和小银匠结了婚，在这朴实简陋的山洞里自食其力，安心度日，一直到他们偕老百年，人去洞空………关于大、小皇姑厂干的一段佳话却一直流传到今天。
        2、骆家村——骆宾王魂归之谜
        龙潭峡谷深处半坡上，有个骆家村；说是村，其实只有一户居民。这家姓骆，自称是骆宾王的后裔，因此引起众多人的关注。
        骆宾王是唐代著名诗人，系唐初四杰之一。后来他从徐敬业起兵反对武则天，兵败后不知去向。是被杀？是逃匿？传说颇多。
        新安有个风景非常优美的去处，叫漏明崖，传说骆宾王逃匿之后，辗转多时，最后到新安隐居到这里，并有多首题咏漏明崖的诗。如：
        1、渑邑漏明呈奇景，悬崖万仞石棱曾；（古时，曹村漏明一带曾属渑池）
           唇山白雾共旋绕，河水波绿萦带风。—《漏明吟》
        ２、层石远接天，绝顶上栖烟。松低轻盖偃，藤细若钩悬。
            石明如挂镜，苔分似列钱。暂策为龙仗，何处得神仙？—《过石门》
        民国年间，漏明崖傍崖而建的庙宇中还存有多首骆宾王的题诗；至今附近村民家中还存有两块纪念骆宾王的诗碑。漏明崖近边有骆岭、骆村、骆庄等村名；龙潭峡谷这家骆姓居民还能指出骆宾王墓之所在。“骆宾王魂归何处”这千年历史之谜，能否在这里得到破解，有待专家考证。
        瓜果长廊（共两处，接官厅处还有一处）：长约50米，是用木头搭建的，上面布满黄瓜、丝瓜、南瓜、葫芦等藤类农作物。以供游人观赏和采购，也作遮荫之用。
        观景平台：站在平台上可从峡谷顶俯视龙潭峡。
        小皇姑庵：因相对大皇姑庵略小，也是东汉皇姑避难之所，称为小皇姑庵。
        接官厅：据传此地原有一厅堂，东汉皇室复国后，迎接皇姑至此，名为接官厅，现已不存。